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你觉得谁能做莫德里奇的接班人？

称作接班人，必然是要在俱乐部或者国家队去接班他的位置，并非是在世界范围内寻找那个和他相近的那个。

85年的魔笛，即将年满33岁，仍然是皇马不可或缺的一员。他秋风飘逸，大局观强，摆脱和组织能力一流，谦逊没糟点，深受球迷喜欢。实际上，被称为“新莫德里奇”的妖人也零星出现，有两位克罗地亚人，包括被巴萨签下现转会到汉堡的96年的哈利洛维奇，以及乌迪内斯的97年的巴利奇。

另外，在皇马有两位莫德里奇的接班人。一个是他的国家队队友94年的科瓦契奇，另一位则是欧青赛MVP西班牙青年才俊96年的塞瓦略斯。

其实科瓦契奇很有潜力，上赛季很好的发挥了主力轮换的角色。作为俱乐部和国家队双料队友，科娃在魔笛身边成长很大。当然两人风格不尽相同，一个偏过人，另一个偏调度。科娃更像卡卡与西多夫的合体。最近的比赛，齐达内通常都是让科瓦契奇在下半时替换莫德里奇出场。

另一位塞巴略斯同样爱控球和盘带，身体比较瘦弱。不过齐达内并没有给他出场时间，让他远离的人们的视野。但为数不多的出上时间里，仍然梅开二度帮助球队2-1战胜了阿拉维斯。

科瓦契奇和塞巴略斯在位置上都与魔笛相同，三个人都擅长控制、组织和直塞，但风格又不尽相同。很有潜力，目前看这俩人距离魔笛的高度还差一些。

其实，无论是在皇家马德里俱乐部还是克罗地亚国家队，莫德里奇的接班人似乎都有着一个再合适不过的选择：科瓦契奇。

第一，从位置上来说，莫德里奇发挥最出色的位置无疑就是中前卫。而科瓦契奇在国米时期打过前腰，也打过中前卫，甚至后撤打过一段时间的拖后组织核心。来到皇马之后，虽然最初也在前腰位置上打过一些比赛，但很快他的位置就固定在了中前卫或者后腰。在这个位置上，科瓦契奇有着比较充足的经验，也有着比较均衡的能力。

第二，从技术上来说，科瓦契奇在国米时期最为人称道的就是高速带球突击、以及送出直塞传球的能力，这一点虽然是传统的前腰属性，但是也是莫德里奇可以做到并且做得很出色的技术特点。来到皇马之后，科瓦契奇也承担了更多的防守任务，齐达内甚至安排过让人严密盯防梅西这样的重点针对性防守。在个人单防能力上，他这几年有着比较明显的提升，也可以起到魔笛在防守中的作用。当然，现阶段他与魔笛最大的差异，无疑就是作为中场核心的组织能力和大局观。无论是合理分配球权还是长传转移，都不是科瓦契奇的强项，想要真的接班这也是最需要提升的地方。

第三，不要忘了科瓦契奇现在还没有满24周岁，他比魔笛年轻了9岁。在这个年龄，他还有的是成长和进步的空间，尤其在国家队和俱乐部双重老大哥的帮助之下，未来几年他积累了更多的经验，从而更能理解球场上的形式，在控制节奏和长传转移上有着明显的提升并不是不可能。

综上所述，接班魔笛，科娃再合适不过了。

克罗斯，毫无疑问。当今后腰技术流最强的两人。能传，能控，能前插。至于其他人，不是体力流就是身体流。想皮尔洛，哈维这种节拍器式的顶级后腰。这个世界还是不多的。莫德里奇算一个，克罗斯，蒂亚戈，博格巴，还有老去的亚亚图雷，都算是表现很不错的。

皇马队里的天然接班人当然就是科瓦西奇了。

首先，皇马在买科瓦西奇的时候就是准备拿他当做莫德里奇接班人去培养的，科瓦西奇在国米的表现也让皇马甘愿对于他下重金培养，

其次，俩人是老乡，坐飞机都是坐在一起，科瓦西奇也把莫德里奇当做偶像，莫德里奇也在用行动去指导科瓦西奇，所以未来可能最像莫德里奇的估计就是科瓦西奇了。

最后，莫德里奇暂时还不需要接班人，虽然这赛季看出了莫德里奇有一丝岁月的痕迹了，但是她现在依然是世界最好的中场。

历史上的诸葛亮真的有那么神吗？真实的他到底是怎样的？罗贯中为什么要神话诸葛亮？

关于诸葛亮，人们时有贬词。人们贬诸葛亮，往往是根据两句话和一件事。这两句话，一句是陈寿的诸葛亮"用兵非其所长"，另一句是鲁迅的"状其智往往似妖"。一件事是诸葛亮未采纳魏延的"子午谷奇谋"。

关于魏延的"子午谷奇谋"，我之前在回答中已分析了它的不可行性。

鲁迅的话是针对小说的写法而言的。不是评论诸葛亮。

陈寿之言，仅说“非其所长"，无否定诸葛亮军事才能之意。

真实的诸葛亮是什么样呢？

小说所写的借东风，草船借箭，空城计，骂死王朗，等，这些是虚构的，史无其事。除去这些，我们看到一

《隆中对策》是真实的存在。在此策中诸葛亮对当时形势的分析及为刘备的划策，都是天才的英明的。

赤壁之战，诸葛亮身体力行，促成孙刘联合，大败曹操，是历史事实。这之后，诸葛亮一直坚持维护孙刘联合，从未动摇过。这是大智慧的表现。

占荆州，取西川，建蜀汉政权，是历史事实。这一切成就，都主要是诸葛亮领导策划取得的。这个成就，可以说，证明诸葛亮的才能超越了其他同时代的谋士。

荆州失守，夷陵惨败，刘关张去世，蜀汉精锐尽失，后主刘禅平庸，在这样的严峻形势下，诸葛亮从容应对，一手抓政治，一手抓军事，在较短的时间内，医治好了战败的创伤，使蜀汉恢复了元气，安堵如山。这也是历史事实。“沧海横流，方显出英雄本色"，正是在这生死存亡之秋，诸葛亮的治国才能得到了充分展示。

平南中之战，诸葛亮注重收服人心，七擒七纵孟获，使南中此后再未反叛，谱写了民族和平融合的佳话。

北伐之战，诸葛亮以有限兵力，屡挫曹兵，收姜维，斩王双，杀张郃，逼司马懿。创造了一个个动人的故事。虽最终因英年早逝，未收全功，但也充分展示了其卓越的军事才能。这也是历史事实。

另外，《前，后出师表》尚存于世，从中可以看到诸葛亮的内心世界。

以上这些都是历史事实。真实的诸葛亮就是这个样子。

欢迎点评。

谢邀，明亮耀眼，金陵少年，前来作答。

真实的诸葛亮肯定没有小说那么神，夸大不过是文学需要而已，让我们来看看历史上的诸葛亮。

众所习者诸葛亮，大众见皆本于罗贯中所著《三国演义》。书中所绘之亮是个智，忠，怀天下之权略，兵家。其辉煌事，譬如，七擒孟获，草船借箭，六出祁山。然犹夸，今带汝探历史上之亮。

01.被人认为脑子有问题的人。

《三国志》书之曰“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后亦。父圭，字君贡献，汉末为山都丞。明早孤，从父玄为袁所署豫章，玄将亮及亮弟均之官。会汉更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

大意谓父在袁手下官，其兄弟亦得官，后父下台，父子三人遂奔刘表，父死之后，诸葛亮当也夫，常自比管，人皆知其人心有疑，惟崔州平、徐元直愿与之交友。

02.有真材实料，但绝没有演义中那么神。

后来，刘玄德屡，隆中策亮，为先主定了先夺荆州，再下西川，成鼎峙矣，北伐曹操，南伐孙权，混一天下。虽后隆中策见也，而不曰诸葛亮不可，相反，其能以此之事略言之犹有点真材实料之。后十许年中亮直在湖南管而窥，不带一兵一卒。

03.赤壁之战，只是游说，并无借东风。

诸葛亮一预军事则为在赤壁之战中，备使其说吴，孙共拒曹公，共拒曹。亦但说，并未将，亦并未与周瑜有一集，亦不谓之草船借箭，借东风之曰。

04.官拜丞相。

赤壁之战后，先主拜诸葛，后为刘备攻成都，蜀王建立，拜为丞相。可言者，羽荆州被杀之事。诸葛亮平生谨，羽北征之半里，荆州素虚，而蜀将广，亮又岂知，可以不管，盖羽不听，诸葛亮用人素以听其命者，此亦转致其后蜀人也。

金陵少年评曰:至于七擒孟获，以无史据，后人率臆为摧其基址之七。后诸葛亮出师表记，五出祁山，死五丈原。诸葛亮一生功，纷纷，可以尽瘁，死者精神可所推。

一、《三国演义》中的诸葛亮

首先小编要说一点，《三国演义》是小说而不是历史，《演义》当中的诸葛亮形象是经过作者罗贯中艺术加工之后而成的。在《演义》当中的诸葛亮几乎是一个无所不能的神人般存在，上知天文下知地理，能掐会算懂神鬼莫测之术，内政、外交、军事无一不精，具备完美的道德品质和忠贞的精神信仰……等等，各种优秀这里就不再一一叙述。

二、历史上的诸葛亮

那么历史上真实的诸葛亮又是什么样的呢？小编在这里为大家试着还原一下。

首先，诸葛亮最为出色的不是军事能力而是政治能力。从其追随刘备之初，其主要从事的工作便是后勤保障及郡县治理的工作，对于一线的作战指挥基本没有参与。比如刘备集团前期著名的博望坡之战，平定荆州南部四郡战役，入蜀之战等等，诸葛亮实际上仅仅只是一个局外人。

诸葛亮真正展露头角的是在出使东吴，虽然没有“舌战群儒”那么经典，但是却成功的说服孙权最终决定联刘抗曹。在刘备夺取荆南四郡之后，诸葛亮又为军师中郎将，“使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税、以充军实”。接下来在刘备入蜀之后，诸葛亮任职军师将军，管理左将军府事物，刘备外出之时通常让诸葛亮留守成都，以补充前方的粮草和兵员。

接下来说一下夷陵战后，刘备病逝，诸葛亮以丞相之尊执掌西蜀大权。此后诸葛亮治理巴蜀更是展现出卓越的政治能力，严明法令、兴修水利、督造蜀锦等等一系列措施下，使得蜀汉从凋敝的状态中快速的恢复过来。

所以，诸葛亮是一代贤相是毋庸置疑的！

其次，诸葛亮在军事层面长处与短板均十分明显。在军事战略层面，流传千古的《隆中对》大家都已经十分熟悉了，这一刘备集团崛起的整体战略构想足以说明其在战略规划层面的超凡水平。所以诸葛亮绝对称得上一个一流的战略家。

但是在实际作战过程中，陈寿曾经在《三国志》当中评价诸葛亮“盖应变将略，非其所长欤”，也就是说一线作战指挥中缺乏灵活应变的能力。这样的评价与司马懿的“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”基本相一致，所以我们可以在一定程度上认为诸葛亮在战术层面确实没有达到一流的水准。

但是，这绝不是说诸葛亮在作战层面不行！历数诸葛亮北伐，无一不是以弱击强、以少打多，而且对于曹魏集团造成了极大的震动，尤其是第一次北伐险些兵临渭水击破长安，从而使得曹魏不得不调整自身战略将重兵驻防于关中、陇西一线。那么这一系列战绩足以说明诸葛亮的实际指挥能力足以对强大的曹魏构成极大的威胁。

所以我们可以综合评判诸葛亮的军事能力，在战略上是超一流的谋划者，但是整体战术指挥水平达尚不到一流水平。

三、罗贯中为什么要神话诸葛亮

前文对《三国演义》中的诸葛亮形象和现实中诸葛亮的实际情况进行了总结，从中我们可以看出现实中的诸葛亮较之罗贯中在小说中的塑造人物还是存在明显差距和不同的。那么接下来我们来分析，究竟罗贯中为什么要如此神话诸葛亮？我想这应该站在《三国演义》作者罗贯中本人的角度来谈！

一是诸葛亮代表了华夏知识分子最高的精神境界。所谓“修得文武艺，货与帝王家”，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这是每一个华夏知识分子的最高梦想。而诸葛亮恰恰诠释了这种最为优秀的品质，对君王一诺则鞠躬尽瘁死而后已，明知不可为而为之，这是一种终极的价值信仰而为世代所传颂。罗贯中本人对于这种信仰具有极强的价值认同，诸葛亮作为这种精神的代表当然要大书特书。

二是在罗贯中时代，诸葛亮已经成为了“全民偶像”。自唐宋以来，以“三国”为题材的各类文学、文艺作品遍及民间，而诸葛亮的忠贞之节也已经被统治阶层和民间百姓所广为传颂。为了自己的《三国演义》能够得到普遍的价值认可，如此得到全民公认的人物形象罗贯中自然要再进一步大大的颂扬一把。

三是诸葛亮与罗贯中有着类似的悲剧人生，罗贯中却缺少了诸葛亮的“高光”时刻。罗贯中在元末明初曾经是张士诚的幕僚，但是可惜其却并不受张士诚所重用，最终心灰意冷卷铺盖卷走人。所以罗贯中心中同样有着“壮志未酬”的情节。但是诸葛亮身为蜀汉丞相，实际上在另一层面又算是实现了罗贯中毕生的追求，所以对于罗贯中来说，写诸葛亮等于写自己，既写自己的悲剧人生，又写自己的毕生追求！

综合上述三个理由，所以罗贯中会将诸葛亮写成一个神乎其神的完人！。

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